Ministración 🔗

Ministrar con cuórums del Sacerdocio de Melquisedec fortalecidos y con Sociedades de Socorro fortalecidas

Los programas separados de la orientación familiar y maestras visitantes pasaron a ser una labor coordinada a la que se le conoce desde abril del 2018 como “ministración”, y la supervisan las presidencias del Cuórum de Élderes y de la Sociedad de Socorro bajo la dirección del obispo. 

Ministrar es cuidar de otras personas a la manera de Cristo, ayudando a satisfacer sus necesidades espirituales y temporales. El ministerio del Salvador es el modelo y se basa en dos grandes mandamientos: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente” y “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37, 39). En ese sentido, Jesús también enseñó: “Vosotros sois aquellos a quienes he escogido para ejercer el ministerio entre este pueblo” (3 Nefi 13:25).

Para aumentar los esfuerzos de esta importante labor se incluyo a los jóvenes en la ministración, agregando a las Laureles y Damitas como compañeras de las hermanas de la Sociedad de Socorro; y los presbíteros y maestros continuaron como ya se hacia, siendo compañeros de los poseedores del Sacerdocio de Melquisedec.

Si bien los lideres están a cargo de dirigir y vigilar la ministración, todo somos parte de los Cuórum y por lo tanto todos tenemos la responsabilidad de fortalecer y hacer crecer el redil del Señor. Seamos eslabones fuertes en la cadena uno a uno de enseñarnos y aprender el evangelio, seamos discípulos fieles de Cristo.

Nuestra visión de frente a la ministración

Concebir el compromiso y la responsabilidad de la ministración, con el la seriedad que requiere, se puede lograr considerándola una labor de carácter necesario, humano, muchas veces de urgencia y muchas otras un requisito imprescindible para alcanzar la vida eterna.

Para entender mejor estas consideraciones, quiero valerme de la parábola del Buen Samaritano, que muchos ya conocemos y hemos razonado genéricamente por servir al prójimo indistintamente.

Quizá seamos miembros activos de la Iglesia, consagrados al evangelio, como lo eran el levita y el sacerdote que pasaron de largo por el camino, pero que hicieron caso omiso a la necesidad humana y urgente del prójimo. Podemos incurrir en esa conducta si somos indiferentes a la importante obra de la ministración, como el paralelo misional de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santo de los Últimos Días.

Cuando el Señor relato esa parábola, esperaba cultivar en sus discípulos una autentica iniciativa de servicio y caridad por el prójimo, y no seguidores hipócritas o pasivos de Su doctrina de amor puro.

¡¿A ti te preocupa trabajar en la ministración?! o ¿eres moralmente consciente de la responsabilidad que Jesucristo a consagrado en nosotros desde el principio de los tiempos (Génesis 4:9) y renovada actualmente por nuestro Profeta viviente Rusell M. Nelson(Ministrar, Abril 2018 Sesión de domingo por la tarde)?. La pregunta que verdaderamente debemos hacernos es...

La esencia de la ministración

Radica en ayudar a los hijos de Dios a avanzar en sus convenios al participar activamente de las ordenanzas salvadoras y perseverar hasta el fin.

Pero... ¿Cómo hacer efectiva y funcional esa ayuda?...

No hay respuestas complejas o triviales, es más de forma real y con pautas simples que tanto líderes como membresía en conjunto pueden llevar a efecto, según concierna el llamamiento o las asignaciones de cada cual, tales como:

a) En consejo de barrio, actualizar la hoja de progreso de miembro nuevo o que se ha vuelto a activar y repartir asignaciones entre los líderes y misioneros de tiempo completo

b) Las presidencias asignan herman@s ministrantes y verifican constantemente su desempeño

c) Los miembros comparten activamente el evangelio por diferentes modos de difusión en el modelo uno a uno y reportan su desempeño

La ministración es un modelo escalonado que permite personalizar las enseñanzas verdaderas del Evangelio, dando el invariable conocimiento en las diversas realidad de los hijos de Dios. Por lo tanto existen prioridades de ministración basadas en las necesidades de cada miembro de la Iglesia, como son:

Prioridad de acción de la ministración

*Recién conversos

* Menos activos

*Necesitados

*Resto de la membresía

La ministración a cargo del Sacerdocio

Lo particularidad 🔅 de la ministración en el área de su dirección, se manifiesta en la característica de ser un esfuerzo coordinado 🔃 entre el Presidente del Cuórum de Elderes y la presidenta de Sociedad de Socorro, ya que anteriormente en el modelo de maestros orientadores y maestras visitantes cada cual llevaba su dirección y fortalecía a sus integrantes de Cuórum o clase.

Hoy por hoy la ministración requiere que de manera conjunta el presidente del Cuórum de Elderes y la Presidenta de sociedad de Socorro combinen esfuerzos al asignar Parejas de hermanos y hermanas ministrantes.

Las responsabilidades de ministrar son básicamente las mismas a la orientación familiar (fortalecer a las familias), pero con el plus de poder contactar o tener acercamiento con los hermanos por medios electrónicos o remotos, estos pueden ser 📲mensajes, 📧correos, 📱vídeo llamadas, 🖱redes sociales y  las ya practicadas visitas a 🏠domicilio (solo cuando estas puedan llevarse a cabo).

Para el caso del sacerdocio y su responsabilidad de dirigir y vigilar la ministración, el Presidente del Cuórum de Elderes tiene la facultad de asignar parejas entre los miembros de su Cuórum (por lo tanto los miembros de presidencias de Estaca y obispados, 🚫 no son elegibles para estas asignaciones, ya que son miembros activos del Cuórum de Sumos Sacerdotes que ministran a las congregaciones; los miembros del Sumo Consejo y los Patriarcas en activo, ⚠️ quizá son elegibles, con autorización de los lideres y en casos especiales, por así convenir a las necesidades de a quienes se van a fortalecer) y los maestros y presbíteros del sacerdocio Aaronico (⚠️ siempre que se tenga el permiso de los padres y los lideres, y siempre sera un compañerismo bien meditado de un joven con un mayor), también puede conjuntamente con la presidenta de Sociedad de Socorro, disponer parejas de 🚻 matrimonios, según sean las necesidades y la efectividad para cumplir con la tarea de fortalecer a quienes lo necesitan.

También en el tema de a quienes 🚻 ministrar, esta la particularidad de que El presidente del Cuórum de Elderes esta facultado a extender asignaciones para fortalecer hermanos de su Cuórum con condición de menos activos y miembros nuevos, pero también a herman@s viud@s y/o solter@s; no así para la Presidenta de sociedad de Socorro que solo puede extender asignaciones para las hermanas 🚺 de la Sociedad de Socorro. Resulta lógica esta facultad extraordinaria del Presidente del Cuórum de Elderes ya que es necesario cubrir la necesidad de Sacerdocio en los hogares en los que por alguna circunstancia no cuentan con esté.

Por ultimo, y viendo una semblanza de una de las varias responsabilidades del Presidente del Cuórum de Elderes, aclaremos que no hay llamamiento pequeño o grande, ni mas o menos importante, sino llamamientos con la responsabilidad de reportar resultados a una linea de autoridad 🛂 y llamamientos con la responsabilidad moral de reportar al Señor 🛐 directamente; en este entendido, el Presidente del Cuórum de Elderes debe atender 3 reuniones para reunir y compartir informes sobre la ministración: ⚀Primera.- reunión trimestral de ministración, que lleva a cabo en compañía de la Presidenta de Sociedad de Socorro y sus respectivos secretarios, esta para coordinar las asignaciones de ministración con compañerismos establecidos para satisfacer las necesidades de a quienes ministraran, incluso continuar con compañerismos antes establecidos o modificar aquellos que funcionarían mas efectivamente con un nuevo compañero. ⚁Segunda.- reunión trimestral de ministración con el Obispo, esta se efectúa para que ambas presidencias presenten al obispo sus iniciativas de compañerismos y este los apruebe, también para presentar informes de resultados de ministración anteriores. ⚂Tercera.- reunión trimestral de entrevistas de ministración, estas se realizan con las parejas de ministración con los presidentes respectivos a fin de que los compañerismos den su informe de resultados sobre su ministración.  El informe debe versar en los puntos fuertes, necesidades urgentes y no urgentes así como el modo en que ayudaron, desafíos y enseñanza de las familias.

La  variada responsabilidad del Pte. de Cuórum de Elderes, requiere sin duda que le apoyemos en su esfuerzo de fortalecer a las familias. A ustedes 🚹 poseedores del Sacerdocio, si reciben una asignación para ser hermanos ministrantes, con diligencia y caridad cumplan lo que se les ha mandado, dignificar a todos los hijos de Dios con su sagrado poder del Sacerdocio.

Mas adelante y ya muy breve tocaremos el paralelo de las responsabilidades de la presidenta de Sociedad de Socorro en la ministración, al menos aquello que no mencionamos en este apartado por la responsabilidad conjunta de presidencias para dirigir la ministración.

La ministración a cargo de Sociedad de Socorro

El paralelo de la ministración a cargo de la Presidenta de Sociedad de Socorro, es muy similar en obligaciones a las del Presidente de Cuórum de Elderes, con ciertas excepciones como el hecho de que la presidenta únicamente debe extender asignaciones para las hermanas 👭 de su Organización y para extender asignaciones a matrimonios👫, estas deben ser planeadas siempre conjuntamente con el Presidente de Cuórum de Elderes.

También, como agregado novedoso a los esfuerzos para el fortalecimiento de las familias, las Presidentas de Sociedad de Socorro, podrán extender asignaciones de compañerismos compuestos por Laureles y Damitas, ⚠️siempre que se tenga el permiso de los padres y los lideres, y siempre sera un compañerismo bien meditado de una joven con una hermana mayor.

De igual forma que Presidente de Cuórum de Elderes, la Presidenta de Sociedad de Socorro debe atender a las tres reuniones pertinentes de ministración: ⚀Primera.- reunión trimestral de ministración, que lleva a cabo en compañía del Presidente de Cuórum de Elderes y sus respectivos secretarios, esta para coordinar las asignaciones de ministración con compañerismos establecidos para satisfacer las necesidades de a quienes ministraran, incluso continuar con compañerismos antes establecidos o modificar aquellos que funcionarían mas efectivamente con un nuevo compañero. ⚁Segunda.- reunión trimestral de ministración con el Obispo, esta se efectúa para que ambas presidencias presenten al obispo sus iniciativas de compañerismos y este los apruebe, también para presentar informes de resultados de ministración anteriores. ⚂Tercera.- reunión trimestral de entrevistas de ministración.

Hechas que hayan sido las asignaciones, todas con el enfoque y la inspiración para ayudar a progresar a las familias, estas se pueden extender a los compañerismos correspondientes en una entrevista ❓ de asignación de ministración o si lo deseas y crees mejor para tu Cuórum u Organización, puedes hacer una Convención de Ministración en la que puedes entregar las asignaciones y ademas enseñar en que consiste la ministración 🔗 (para esto puedes usar como referencia todo lo que te explico en esta pagina destinada en su totalidad a ese tema).🔗

Hasta aquí se puede decir que son todas las generalidades "teóricas" de la ministración, al menos hasta que se revele nueva información o algo cambie 🔁 nuevamente, por lo demás de la aplicación, esta dependerá de la inspiración y, por que no, un poco de la imaginación de cada líder local involucrado en esta importante tarea de la Iglesia.

Para terminar, te comento que yo he creado formatos para la designación de asignaciones de ministración y su control, si te interesan, contactarme por este medio y te los mando en formato PDF; cuestan $80.00 y tengo para ambas Organizaciones 😉 para pedirlos ve a la pagina de formatos.